П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель

^ П. Л. ЛАВРОВ


ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ? *


Самое обычное применение слова творчество представляется нам в искусстве и соответствует тому, что именуют фантазией художника. Тут никто не спорит о том, что слово творчество может быть П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель использовано.

Но мы скоро замечаем много явлений, однородных преды­дущему, отличающихся только цветами от первого неоспоримого факта. Народная поэзия стоит не ниже, если в почти всех случаях не выше П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель произведений личной фантазии художника. Но в народ­ной поэзии нераздельно участвует безотчетный элемент рели­гиозных верований, мифологических образов. Все мифологии представляются нам как формы народной безотчетной поэзии. Можно ли же в мифологиях опровергать творческую деятельность П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель? Но где начало мифологий? Разверните труд современных ученых по этому предмету, к примеру превосходный труд г. Буслаева **, и вы удостоверьтесь, что практически каждый оборот народной речи прячет внутри себя П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель эпическое, мифологическое представление. Слово есть 1-ое воплощение мифологии, оно есть и 1-ое поэтическое произведение народов; язык есть 1-ый итог творчества.

Но я, может быть, выразился несколько неосмотрительно. Слово есть не единственная форма П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель для воплощения нашего духовного процесса. Литература есть не единственное искусство. Созна­тельному пластическому творчеству предшествовало символи­ческое обозначение предмета, и в истории этих символических изображений живописные хроники мексиканцев (если они досто­верны П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель), египетские иероглифы, разные азбуки до маленьких и длинноватых черточек китайского И-гиня составляют ряд памятни­ков людского пластического творчества, древность которого во всяком случае немногим уступает древности первого слова.

Вобщем, если здесь, мм. гг., *** мне П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель приходится тормознуть на чуть ли, то мы имеем еще проявление творчества, в каком никто не станет оговаривать схожей древности с произведения­ми слова, если неким не покажется, что слово уступает тому проявлению П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, о котором я желаю сейчас сказать. В самом сложном из современных искусств, в драматическом, наряду со словом, движение является формой творчества и ставит Мартынова, Гаррика, Тальму вровень с величавыми П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель деятелями всех других отраслей искусства. В старой пантомиме мы находим личное искусство, основанное на одном творчестве телодвижений и лишен­ное под маской старого актера даже игры физиономии. Но это искусство телодвижений и мимики П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, сознательное в актере, при­надлежит человеку всегда и всюду; и в необразованном человеке оно проявляется более многообразно, с более неудержимой силой, чем в обществе, связанном условными приличиями. К обозначенным формам простого творчества прибавим еще П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель звук голоса, при­дающий слову его патетическую силу, способный в вопль воплотить духовное состояние человека даже без слова. В глубочайшей древ­ности он является животным предшественником людского слова, потом могущественным П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель орудием оратора и, в конце концов, в собственном самостоятельном, полностью сознательном развитии чарует нас в музыкальных произведениях.

Таким макаром, слово и символ, еще древнее движение и звук голоса составляют 1-ые проявления людского творчества П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель в созданиях, потомству которых было предначертано завладеть миром силой собственной мысли.

Движение и звук голоса, слово и символ связаны исторически с неоспоримым творчеством искусства и сближаются с ним чуть за П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель­метными цветами; потому мы вправе созидать всюду тут одно и то же начало людской деятельности; назовем, его творчеством, относя к творчеству художника более определенное слово фантазия. В обозначенных простых проявлениях нам легче разобрать П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель значение творчества, усложняющегося потом. Когда физик изучит законы тяжести, то он обращается к явле­ниям, где она проявляется в самой обычный форме,— к падению тел в безвоздушном пространстве. При движении томного П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель тела в воздухе, когда мы бросим его под углом, проявляется то же воздействие тяжести, но явление по собственной трудности делается очень неловким для исследования каждого из критерий, в него входя­щих. Возьмем же эти П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель явления творчества, поглядим, как они совершаются, и откроем в их особенность творческого процесса в человеке в отличие от процесса познания, составляющего предмет нашей последней беседы.

Я иду по дороге и встречаю П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель в один момент обезумевшую собаку. Я ужаснулся, переменился в лице и вскрикнул; позже, когда прошла опасность и меня спрашивают о причине моего испуга, говорю: «Собака»... и даже могу написать рядом несколько П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель символов, взгля­нув на которые как я, так и всякий из нас, мм. гг., немедля вызывает в собственной памяти представление собаки. Тут произошли оба процесса: познание и творчество; их.

Я воспринял ряд наружных явлений от П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель реального наружного предмета. Из этих явлений за отсутствием в их противоречия я удостоверился, что предо мной, по правде, реальный предмет. Я вызнал его; он из реального предмета сделался достоянием моей П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель мысли; перебежал процессом зания из вещи, имеющейся не­зависимо от меня, в мое представление, мое понятие. Из собаки, бегущей и способной укусить, зание извлекло только группу признаков этой собаки. Узнанная мной собака, оставшаяся в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель моей памяти, в моем воображении, лишена реального бытия. Предмет, переходя через процесс моего зания, растерял свою действительность.

Но еще больше: как ни пристально я поглядел на собаку, но на меня подействовали П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель только некие частности ее. Я многого не увидел, и не поэтому только, что ужаснулся, но просто поэтому, что нет способности воспринять из предмета все, что в нем заклю­чается. Итак П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, узнанная собака есть более отвлеченная, чем та, ко­торая вправду существует. Она растеряла не только лишь реаль­ность, да и полноту, живость, цельность собственных признаков.

Я вызнал еще другое: я сознал чувство ужаса при П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель виде собаки. Это сознание ужаса, идея я ужаснулся хотя через самый малый просвет, но следовала за самым процессом испуга. Когда же я поразмыслил: я ужаснулся, то я был в состоянии отвлечь свое П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель внима­ние от самого процесса испуга; я мог представить для себя испуг как прошедший, как нечто наружное, составляющее для моей мысли предмет исследования. Сознавая собственный испуг, я был уже относительно спокойнее. Сознанный, узнанный П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель испуг растерял для меня свое классное действие. Сознанный испуг есть уже только пред­ставление испуга, и это представление лишено 1-го из элемен­тов собственного начального процесса. И в данном случае мы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель лицезреем, что сознание, обдумывание, мышление лишает то, что мы узнаем, части его бытия, переводя его в нашу идея, делая его достоя­нием нашей мысли. И точно так же сознанный нами испуг отвлеченнее П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель испуга, в нас совершившегося. Мы в мысли даже через самый маленький просвет времени не в состоянии повто­рить всю особенность испуга конкретно так, как мы его перетерпели.

Поглядим сейчас на обратный П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель процесс творчества, во мне совершившийся. Я вскрикнул и поменялся в лице. При всем этом общее чувство испуга, не имеющее формы, доступное только мне в глубине моего сознания, получило форму, сделалось доступ­но наружному П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель наблюдению, перебежало в мир реальный. Выразившись в определенной форме, это чувство в собственном проявлении зополучило особенность, отдельность. Другой испуг, либо испуг другого чело­века, выразится несколько другой игрой физиономии, другим П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель кликом. Испуг, не облеченный в движение и вопль, остается вне всякого реального бытия. Создав выражение вопль и движение, я прибавил реальный признак к моему состоянию духа. Дав ему форму, я обособил его. Если вы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, мм. гг., позволите так выразить­ся, творчество прибавило бытия состоянию духа, облекая его формой.

Несоизмеримо наименее творческой деятельности в приискании слова и символов, соответственных представлению о собаке, мною составленному; это поэтому, что мы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель выучиваем слова и знаки как нечто условное и повторяем механически выученное. Но перене­ситесь в эру первобытных народов, когда посреди полузверей, выражающих подвыванием и движением свои чувства, явились немногие личности П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, способные обособить солидными тому звука­ми представление отдельного предмета. Припомните малыша, соз­дающего заглавие для того, что он воспринял из окружающего мира. В конце концов, припомните писателя, создающего новый термин, новый П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель оборот речи, воплощающий, по его воззрению, с большей ясно­стью и полнотой его идея. Не увидите ли вы и тут прибавление бытия в предмете? К характеристическим признакам групп, из ко­торых у нас в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель воображении составляется представление предме­та, прибавился еще признак; это — заглавие, слово. Для того, кто его сделал, оно есть характеристический признак, нераздельный от бытия предмет, но дополняющий это бытие, так как дает ему П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель звуковую форму.

Может быть, я заморил вас, мм. гг., останавливаясь очень длительно на этом разборе, но он существен и нужен; без него различие меж познанием и творчеством есть различие неосмыслен П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель­ное, и этот разбор поэтому несколько затруднителен, что он относит­ся к науке, конкретно к психологии. Всякое познание просит серьезного внимания, чтоб быть четким и определенным. Но зато, я полагаю, что предшествующий разбор отдал нам П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель определенный итог. Познание уменьшает бытие предмета, уменьшает число признаков в том, что узнается, перебегает от реального к отвлеченному, от формы еди­ничного предмета к значимым признакам представления предмета; творчество наращивает бытие П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель того, на что оно обра­щено: оно добавляет реальный признак к представлению, в нас существующему, к состоянию духа, которым мы проникнуты; оно вводит в мир реальный то, что принадлежало только нашему внутреннему миру П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель; оно дает единичное обособляющее бытие тому, что было обще; оно облекает все проходящее через наше созна­ние в формы.

Творчество есть процесс образования форм. Форма является его значимой принадлежностью П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель. Там, где наша идея, чувст­во, решимость находит для себя форму, там находится творчество.

Мы открыли особенности этого процесса в простых явле­ниях творчества. Поверим их в более сложном случае, где' мы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель признаем творчество бесспорным,— в искусстве, в фантазии ху­дожника.

Многие отторгают теорию искусств, отожествляя их с их историей. Эстетика, как особая наука, не имеет для многих смысла. «Что нравится одному, то не нравится П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель другому»,- го­ворят они. Им можно сделать возражение, что самые ощутительные правды науки не всегда схватываются необразованными мозгами. Нужно развить внутри себя мышление, чтоб отличить вероятнейшее от менее возможного, чтоб наши желания и П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель предрассудки не имели воздействия на наши суждения о предметах. Это еще в большей мере относится к красивому. Развейте внутри себя вкус, осознание красы, убрите личные расположения и неприязни, актуальные цели, расчеты и рвения П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель: возможно, ваши суждения о красе не будут так различны, как сейчас. Вобщем, я не имею ни времени, ни желания вдаваться тут в разбор теории красивого. Впе­чатления красивого есть. Сравните П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель их, разберите их, выделите то, что к ним примешивается из других областей, и факты, вами приобретенные, будут фактами эстетики.

Не вдаваясь в полемику, можно, кажется, принять, что строй­ная форма и патетическое П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель действие художественного произве­дения сущность два элемента, в каких проявляется его достоинст­во. Как ни священны нам изображения, начертанные живопис­цем, но если их форма уродлива, то искусство их не признает. Как ни великодушны П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, как ни современны мысли, высказанные сти­хотворцем, но, если он пишет древесными стихами, если он не поймал стройной формы, он никогда поэтом не будет. Об этих стихотворцах, сильных в актуальных вопросах, но П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель слабеньких в форме, можно повторить слова Буало: «Это таковой красивый человек; для чего он не пишет прозой?» Чтоб убедиться, что форма есть су­щественное, нужное условие удовольствия искусством, ка П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель­жется, достаточно противопоставить произведение, облеченное в красивую форму, но чуждое всем актуальным, затрагивающим вопросам, другому, которое проникнуто живой идеей, но отли­чается пренебрежением формы. Разница оказывается на виду даже в поэзии, где споры о форме П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель и содержании бывают самые упор­ные. Я попробую для этого взять примеры, выбирая, естественно, с одной стороны, произведения, слабенькие формой, с другой — про­изведения, чуждые совсем всякому живому вопросу...

Беру П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель два... примера 2-ух талантов, которые, по общему мне­нию, не так уже далековато отстоят один от другого. Снова выби­раю нарочно из 1-го — произведение, где он третирует фор­мой, из другого — стихотворения без всякой П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель претензии на жизнен­ный вопрос.

Радостно созидать, что находит

Иногда хандра и на болвана,

Что время от времени в морщины сводит

Черты и пошлого лица

Бес великодушный скукотищи потаенной.

И на искривленных П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель губках

Некий думы чрезвычайной

Печать ложится; что в сердцах

И тех, чьих дел зазорных повесть

Пройдет только в поздних племенах,


Но все таки дремлет мертвецки совесть

И, чуждый нас, не спит ужас...


Что разорваться можешь ты, обжора!

Что ты П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель — величавый человек,

Чьего презрительного взгляда

Не выносил никто вовек.

Ты, лоб, как говорится, медный,

К кому все завистью полны —

Дрожишь, как лист на ветке бедной,

Под ботинком собственной супруги П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель.

Обращаюсь к стихотворению второго рода:


Тимпан, и звуки флейт, и пляски вакханалий

Молчанье далеких гор и рощей потрясали.

Движеньем утомлен, я скрылся в мрак дерев;

А там, раскинувшись на мягенький бархат мхов,

У грота темного, вакханка П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель юная

Покоилась, к руке склонясь, полунагая.

По горячему лицу, по мраморной груди

Луч солнца, тень листов скользили, трепетали;

С аканфом и плющем власы ее спадали

На кожу тигрову, как быстрые струи;

Там тирс изломанный, там П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель чаша золотая...

Как дышит виноград на персях у нее,

Как красные уста, улыбкою играя,

Лепечут, полные томленья и огня!

Как тихо все вокруг! только слышно из-за дали

Тимпан, и звуки флейт, и П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель песни вакханалий...


Мне кажется, достаточно поставить эти произведения рядом, чтоб сказать: мы наслаждаемся художественно, эстетически только последними. Но может быть, найдутся люди, которые произнесут: нет, нам сочинения первого рода П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель больше нравятся: в их больше мысли. Я спорить не стану, но прибавлю, что есть люди, которые охотнее лечатся у знахаря, чем у доктора, быстрее веруют во вращение столов, чем в то, что П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель можно выяснить вес пла­нет; есть даже люди, которые от всей души находят патриархальные дела нравственнее юридических. Тем и другим можно ска­зать одно: будемте обучаться, будемте развивать внутри себя ту способ­ность, помощью П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель которой может быть судить о явлении, как оно возможно, нравственно либо отлично; а позже поглядим, кто с кем согласится...

Споры смолкают большей частью и в произведениях слова, когда мы перейдем к высшей ступени П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель художественного твор­чества — к созданию эталонов. Когда дело доходит до личностей, в каких реализуется идея художника, то все сколько-либо образованные ценители приступают к ним с одним требованием: они должны жить, другими П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель словами, переводя это на более сухую, но зато бо­лее точную формулу, они должны заключать внутри себя все существен­ные признаки реальных личностей и не заключать признаков про­тиворечивых. Они должны быть П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель стройны во всех собственных проявле­ниях; стройность есть их существенное и отличительное свойство...

Повторяю: стройная форма есть существенное и нужное условие художественного творчества. Она рисуется в фантазии художника, требуя неумолимо П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель для себя воплощения; она есть единст­венная цель художника, если он по правде живописец.

Но форма не есть единственное условие художественного твор­чества. Если б оно было так, то пластические искусства перебежали бы к П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель геометрии, музыка ограничилась бы учением о гармонии и Хогарт, говоривший о полосы большей красы, большей красоты, указал бы единственно верный путь к искусству. Но оно не так. Самая роскошная П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель геометрическая фигура, самое гармони­ческое сочетание звуков еще не великолепны; они только стройны; они могут быть сами по для себя целью художника, могут удовлетво­рять его как художника, могут быть оценены равными ему ху П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель­дожниками как полностью удовлетворительные; они как этюды могут быть потрясающими эталонами для учеников — и только.

В их недостает патетического начала, которое одно, вливаясь в стройную форму, делает ее прелестной. Что П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель такое мелодия? Что такое лирический порыв? Что такое драматизм? Это есть пот­рясающее человеческое начало, выходящее из личности художни­ка и передающееся помощью его произведения массе зрителей и слушателей. Живописец преследует форму П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, и только форму; но он человек; он знает, верует, ощущает, вожделеет; его внутренний мир невольно безотчетно соприсутствует при его процессе творчества; и его стройная форма одушевляется его внутренней жизнью. Эта форма есть не П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель безличный итог бессознатель­ной природы; она есть сознательное произведение художника-человека. Она потрясает массу его братий-людей так, как в ней есть людского, и ее стройность запечатлевает ее в изображении поколений, докладывает ей П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель неизменное сущест­вование посреди общества, делает ее движком этого общества, чего она никогда не достигнула бы, оставаясь только патетическим выражением. Антигона, леди Макбет, Гретхен, Одиссей, Гамлет, Пимен живут посреди нас, преследуют нас П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель повсевременно, входя в нашу жизнь, делаясь более действительными, чем многие из наших ; знакомых, которых мы помним только тогда, когда они состав­ляют реальный предмет нашего наблюдения.

Прошлой зимой шли в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель обществе нескончаемые и упрямые споры о «Накануне» нашего одаренного повествователя 31. Около нас беспрестанно повторяются актуальные действия, которые могли бы вызвать настолько же резкую разницу в оценке, как и дела Еле­ны к Инсарову П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель; меж тем общество останавливается на их не­долго; споры скоро прекращаются, и начало снисхождения либо равнодушия несоизмеримо удобнее принимается идеей слушате­лей в рассматриваемом случае, чем в литературном споре. Отче­го это? До боли П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель просто. Герои и героини различных историй, по правде совершающихся, очень скоро стареются и сходят со сцены... Но другое дело — вечно живы образы искусства: они не погибают, не стареют, не П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель меняются; они переживут нас и деток наших, перед очами вашей внучки восстанет образ Лены с ее неувя­дающей молодостью, и пойдет она в часовню ожидать Инсарова, и за­бьется посильнее очарованное сердечко юный читательницы назло П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель всем пуританам и пуританкам неверной нравственности. Эта строй­ная живучесть художественных эталонов, это повторение все той же незабвенной истории их принуждает нас с ожесточением спорить за эти эталоны либо против П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель их. Мы спорим тут о бес­смертных личностях.

Итак, в этих эталонах свободного искусства, в этих высших результатах творчества незапятнанное искусство просит одной формы, но неудержимая сила жизни через посредство личности, создающей формы, заносит П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель в их содержание и потрясает массы помощью этого содержания. Мы до сего времени гласили о творчестве созна­тельном и свободном, но нам стоит сделать два шага, чтоб перейти в другую область, тесновато П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель соприкасающуюся с первой. Эта область, с одной стороны, стесняет постепенно свободу худож­ника, предписывая ему свои эталоны, а с другой — она соединяется, как мы уже гласили, с начальным безотчетным твор­чеством П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель и поэтому носит на всем собственном протяжении следы неполного сознания. Вы, мм. гг., уже додумались, что я говорю об области мифологии, о том пестром королевстве, где произошли 1-ые метафо­ры народного языка П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, поверья и предрассудки, наполняющие жизнь простонародья и от которых мы далековато еще не избавились впол­не,— о королевстве, где живут сероватый волк и баба-яга, гномы и феи, которые так П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель знакомы детям, в конце концов, о королевстве, где возвышается арео­паг образов, перед которыми падали ниц народы,— о королевстве Зев­са, Аримана, Тора, у алтаря которых молилось население земли сво­ему желанию справедливости, собственной П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель страсти к красе, собственной жажде правды, собственному ужасу неведомого грядущего. Эти мифо­логические гиганты, воплощение истории населения земли, так близко подходят к свободным эталонам искусства, что тяжело ска­зать, принадлежат П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель ли Афина Фидия и мадонны Рафаэля более к области религиозного творчества, чем к независящим эталонам художника; но, восходя к их источникам, к их постепенному раз­витию в мысли населения земли, мы заметим, как эти цельные П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель образы стушевываются, теряют свою личность, распадаются на отдельные отвлеченные черты и, в конце концов, обращаются в ряд вопросов прак­тической жизни либо четкой науки.

Возьмем для примера три черты из П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель вида главы асов Одина.— На конце неба стоит серебряная зала; в ней посиживает на высо­ком троне отец вселенной Один 32 со собственной женой Фриггой, и как только он сядет на этот трон, то лицезреет П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель все, что делается в мире, знает все сущее.- В небесной высоте стоит замок асов, полный дворцов; в основном из их, имя которого есть «мир радости», в зале с 540 дверцами пируют «единственные» вояки П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель в кругу асов, едят мясо неистощимого кабана, мед, подносимый валькирия­ми, а около залы вечно шумит поток, где копья подменяют рыб. На высочайшем троне посиживает Один, глядя на пирующих П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, кормит 2-ух волков мясом, которое ему подают, и пьет только вино. На его плечах посиживают два ворона, которые приносят ему вести из мира.— Но отец вселенной, предводитель храбрых Один есть в то же время источник П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель мудрости и поэзии. Драгоценный мед в 3-х бочках заключал ее внутри себя; его упрятал гигант в каменную гору и на стражу расположил над ним свою красивую дочь. Один поступил в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель услужение к брату гиганта, обучил его просверлить гору буравом, в виде червяка проскользнул вовнутрь ее и в собственной неповторимой красе стал перед заключенной в горе дочерью гиганта. Она обняла его своими белоснежными руками П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, и три денька соединяла их обоюдная страсть. В конце концов красавица-гигантша позволила собственному хахалю испить три глотка драгоценного меда, и он испил в три глотка все три бочки, в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель виде сокола улетел в жилье асов и передал этот мед мудрецам и поэтам мира.

С первого взора это притча — и только. Скоро мы в этой - притче лицезреем эталон познания людского, обращающегося во всезнание П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель отца вселенной, эталон воинственных викингов севера, высочайшее понятие о мудрости и поэзии, источник которых человек расположил вне мира, в религиозные сферы. В конце концов, поэзия являет­ся тут как итог страстного вдохновения и П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель механического труда слуги. Актуальный вопрос, в чем состоит достоинство чело­века, находит тут для себя ответ в форме религиозного эталона. Мудрость, храбрость и поэтический дар - следствие любви и труда — совокупляются в высочайшей форме П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель Одина.

Но анализ мифологов пошел дальше. Один вырос из общегерман­ского Водана, одно из преобразований которого составляет прок­лятый охотник, вечно носящийся ночами со сворами собак и с гурьбой товарищей над П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель верхушками Гарца. В Одине, смотрящем на мир, исследователь выяснит солнце. Один несется с викинга­ми в шуме бури. Гора, хранящая мед,— это скопление, пробурав­ливаемое молнией и хранящее внутри себя дождик. Вихрь, который П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель гонит тучи,— это Водан, либо окаянный охотник с его нескончаемым гиканьем. Лик Одина расплывается в солнце, скопление, вихрь, бурю, дождик... Что ж это? Выдуманные аллегории? Предшествен­ники тех прохладных притч, которыми угощают П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель нас современные создатели менторских рассказов? Нет, милостивые судари, ничего выдуманного не было в народных религиях. Это была первобытная наука.

Да, вопросы науки так же древни, как людская идея. Метеорологические и астрономические П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель явления, явления расти­тельного и животного мира, нравственные вопросы о челове­ческом достоинстве предстали перед человеком, как он вы­работался из животного. Почему? Откуда? Как это все совер­шается? — это спрашивали наши предки П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, как спрашивают чуть лепечущие детки, как спрашивают себя ученые в собственных неутомимых разысканиях. Шаг за шагом подвигается познание фактов; но много нужно накопившегося познания, чтоб отличить случайное предполо­жение от П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель возможного, продуманного и, в конце концов, от результата, к которому неудержимо приводит сближение огромного числа фактов. В безвестной личности, которая в первый раз сделала какую-либо подробность старого мифа, и в ученом, проповедующем о П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель сохранении сил в природе, действует одно и то же побуждение — рвение самым удовлетворительным образом ответить на вопросы науки и жизни. И деятельность, удовлетворяющая этому рвению, в обоих одна и та же П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель — научное творчество.

Творчество рождает формы, единство в многообразии, целость из раздельности. При значимом числе фактов оно, во-1-х, из тожественных фактов делает общий факт, потом из однородных фактов делает закон, близкие П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель факты связывает догадкой. Груп­пы фактов, совокупленных в законы и сближенных догадками, оно подчиняет определенной зависимости, последовательности по простоте и трудности явлений и гипотез. Это все составляет систематическое целое — науку. В П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель конце концов, науки точно так же группируются в одно энциклопедическое целое помощью систе­матики наук. Это простейшее и самое правомерное проявле­ние творчества в науке — научное построение.

Точно так же поступали создатели мифологии. У их П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель сведений было не достаточно, и эти сведения, почерпнутые из самых разнообраз­ных областей познания, не были разбиты меж собой. Заклю­чения делались от одной области познания к другой. Старый грек либо скандинав П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель не различал меж метеорологическими и астроно­мическими явлениями; он сознавал, что он, как человек, может двигаться, ставить для себя цели — и движется, действует сообразно этим целям. Он переносил понятие о цели, о П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель человечьих жела­ниях, побуждениях вне себя — в природу. Облака, леса, волны сердились и радовались, страшились и грозили, просили и отвечали. Человек ощущал, что его познания очень ограниченны, что ему тяжело П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель защититься от тыщи угроз, приобрести для себя желае­мое благо; явилось предположение, что предметы природы знают и могут более его. Все сделалось оракулом, отвечающим на воп­росы, дающим знамение, сделалось амулетом, сохраняющим от П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель бедствий и приносящим желаемые блага. Симпатическое лече­ние, вера в предвестие и предчувствие делают и сейчас очень многих из нас современниками по развитию этого доисто­рического периода населения земли.

Невидимое П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель давление вихря с его разрушительными следствия­ми, тесновато связанное со всеми явлениями окружающего мира, очень поразило разумы первобытного населения земли, как обосновывает языко­знание, тем паче что с явлениями вихря человек сблизил фи­зиологический П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель факт присутствия дыхания в живом человеке и отсутствия в мертвом. Какой-либо тогдашний мыслитель выска­зал очень возможную для тех пор гипотезу, всеми приня­тую и стремительно усвоенную, что в атмосфере П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель пребывают невиди­мые существа, проявляющиеся в ветре и преследующие тучи, руководящие планетками, однородные с тем, что дышит в человеке и что оставляет человека с прекращением дыхания. Духи и души погибших заполнили атмосферу П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, вошли в народные поверья, востребовали тризн, жертв. Предки окружили потомков своими заботами, сделались предметами поклонения родичей. Невидимые существа, которыми издавна уже были усвоены людские страсти, облеклись людской формой. Людские, семейные, родовые, штатские П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель заботы, романы и драмы перенеслись в мир невидимых правителей земли. Водан полетел, завывая, над землей в зимние ночи. Увядание и оживление природы сделалось исто­рией Адониса и Озириса 33. Желание человека связало этот неви П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель­димый мир с человечьими требованиями, с людской жизнью, и Афина стала руководительницей героев Эллады, Афродита всту­пила в бой на стенках Илиона, Один занялся воспитанием викин­гов, Вишну воплотился в рыбу П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, в героя Кришну для блага чело века. Начиная с северных рун до Корана все религиозные уче­ния, сделанные человеком, были для него откровениями выше.

Время текло. Факты познания множились, и это очеловечение всего П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель сущего, эти мириады невидимых созданий, везде действую­щих, показались очень сложным предположением нескольким мыслителям. Догадке противодействовали количественно, умень­шая число предполагаемых созданий, и отменно, исключая их из построения, делая их П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель ненадобными. Явились другие догадки без всякой связи с народными преданиями, догадки, высижен­ные в уединенном размышлении, безличные метафизические легенды — богатство философских школ.

Я вожделел бы, мм. гг., показать вам и в этой области схожее П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель явление, как в предшествующей: актуальные и научные вопросы, преоб­разованные в метафизические легенды, точно так же, как до этого, они воплощались в религиозные эталоны. Я задумывался это сделать для мыслях Платона П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель и Гегеля, для потенций Шеллинга, для вещества материалистов, но время не позволяет мне развить этого вопро­са, и поэтому я могу только упомянуть о метафизических легендах, повторяя, что соответствующий анализ в их открыл бы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель то же сущест­венное содержание, как в научном построении и в религиозных эталонах,— вопросы жизни и познания...

Соберем, мм. гг., результаты нашего обзора разных облас­тей творчества. ^ Звук и П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель движение, слово и символ — это были перво­начальные результаты его. Потом имели две ветки: искусство, патетическое воплощение личности художника в стройную форму, и научное творчество в 3-х его видах: как народные верования, переходящие в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель эстетические религиозные эталоны, как ряд упро­щающихся метафизических легенд, в конце концов, как научное построе­ние, переходящее сознательно от фактов к вероятнейшему закону, к простейшей догадке, к понятнейшей систематике.

Во П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель всех этих процессах замечательно неизменное возникновение новых форм, которые конкретно представляют оригинальность, са­мостоятельность творчества. Необходимость их есть следствие нарастания познания, но при возникновении новых фактов в присутствии старенькых форм вероятны два процесса: либо мы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель приноравливаем старенькую форму к новенькому факту, либо, не удовлетворяясь старенькой формой, ищем новейшую. В первом случае мы следуем рутине. Тогда для нового понятия употребляем старенькое слово, старенькый символ, что порождает П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель двусмысленность. Тогда живописец не решается вопло­тить всю свою внутреннюю жизнь в красивую форму, так как над ним тяготеет узенькое предание, которому он более не верует, но от которого не смеет П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель отступиться. Тогда мы имеем натянутое примирение меж научной космологией — наукой о мире и рели­гиозной космологией — преданием о происхождении мира. Мы имеем научную теорию, где терминология взята из перио­да уже прошедшего П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель и повсевременно не согласна с фактами, к кото­рым она отнесена; мы имеем систематику, носящую на для себя более следов истории науки, чем современного ее состояния. Всему этому можно привести поразительные примеры: но П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель я спешу кончить, потому что чувствую, что и без того очень продолжил беседу. Тут всюду предание и рутина стесняют деятельность безотчетного либо сознательного творчества, деятельность художника либо мыс­лителя. Человек может повторять П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель только установленные эталоны, установленные схемы, видоизменяя их в маленьких подробностях, отделывая их как формы, но не может пересоздать их. Он в том же положении, как ученый, заваленный грудами фактов познания, но не решающийся либо П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель не способный группировать их в закон, в тео­рию, в науку. 1-ый преклоняется перед формой и не в состоянии ее воскресить новым элементом познания; 2-ой преклоняется пред фактами и не в П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель состоянии их воскресить новым элементом твор­чества.

Настоящий живописец заносит смело свое патетическое состоя­ние в форму, пред ним носящуюся; литератор делает новое слово для новейшей мысли; мыслитель делает, если необходимо П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель, новейшую космо­гонию, новейшую метафизику; ученый делает новейшую систематику. Заметьте: если необходимо. Здесь дело только в том, что человек относит­ся к имеющимся формам искусства либо научного творчества не как идолопоклонник П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель к собственному кумиру, но как свободно разви­вающаяся личность к продуктам и средствам собственного развития. Он их дискуссирует и подвергает их критике во имя познания. Эта критика не есть творчество, но она дополняет П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель творчество, достав­ляя ему жизнь и развитие; она есть философия в творчестве. Живописец и мыслитель так философ в собственных созданиях, как он критически относится к имеющимся формам творчества, как чужим, так П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель и своим своим. Неизменное внесение всего собственного познания, всего собственного бытия в свои созда­ния — это есть условие философии в творчестве. Без нее везде рутина и неподвижность; она представляет нескончаемую борьбу с соз П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель­данным во имя создающегося. Тогда и, когда мы принимаем уже имеющиеся формы, мы их принимаем во имя критики поело борьбы с ними, признав их удовлетворительными, но, признав за собой право найти П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель новые формы в случае нужды. Вроде бы ни был привлекателен кумир, если он кумир, то он вредоносен и должен быть разрушен. Все заслуживает почтения только так, на­сколько сознано после критики как достойное П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель почтения. Известный Бэкон, которого философия легла в основание естествозна­ния, в первой же книжке собственного известного «Нового Органона» указывает вред, приносимый призраками (кумирами) развитию населения земли. Борьбу с ними он считает П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель обязанностью, но в другом месте сознает, что для этого нет правила, но требуется только общая осторожность мозга. Это конкретно есть требование обычной неумо­лимой критики.

Позвольте мне, мм. гг., при всем этом припомнить П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель одно не очень принципиальное событие, но способное пластически уяснить мою идея. В первой книге 1-го журнальчика, показавшегося в ны­нешнем году, было помещено стихотворение юного писателя, одушевленное прелестной идеей. Создатель гласил о движении нашего П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель общества вперед; в конце стихотворения перед ним пред­стало 5 теней погибших героев российской мысли и российской жизни 34 и он воскрикнул: «Скорей же, братья, на колени!» *

Когда я прочитал этот стих, то мне П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель живо припомнилась сцена из произведения известного германского поэта, юбилей которого только-только был отпразднован целой Европой **. Генуэзские заго­ворщики собрались около Фиеско, желая его содействия, и вдруг он открывает им, что П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель он издавна все обмозговал, все приготовил. По­раженные силой его разума, сознавая свою слабость без него, они падают на колени перед его саркастическим укором: «Рес­публиканцы!»

^ Лавров П. Л. Три беседы П. Л. ЛАВРОВ - 2. структура, формы и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество аристотель о современ­ном

значении философии // Философия и

социология. Избранные произведения.

В 2 т. М., 1965. Т. 1. С. 533—550


oznakomlenie-s-okruzhayushim-i-razvitie-rechi.html
oznakomlenie-s-organizaciej-torgovo-tehnologicheskogo-processa-universama-magnit.html
oznakomlenie-s-predpriyatiem-i-osobennostyami-ego-raboti.html